おかげさまでこのたび、第2子を授かった。

来年1月下旬が予定日で、女の子のようだ。

無事の出産を祈り、戌の日に安産祈願に行ってきた。

第1子の時は有名な中山寺で安産祈願をして腹帯としてサラシを頂いたのだが、どうもサラシは合わなかったらしい。

今回はコルセットタイプの腹帯を頂ける所が良いとのことで、家から遠くなくご利益があり、コルセットタイプの腹帯も選べる「住吉大社」へ週末の戌の日にお参りすることにした。

「住吉大社」には1年半ぶり、2回目の参拝になる。

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住吉大社

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オオサカご利益めぐり　第一弾は住吉大社 大阪ご利益めぐり建国記念日の昼下がり。ここ最近、育児疲れからか妻のご機嫌がすこぶる悪いので、息抜きをしてもらおうと娘と外出することにした。行き先はもちろん寺社仏閣。年末に駅の構内で「オオサカご利益めぐり」のポスターを見かけたのだが、大阪に10年以上住んでいるのにどの神社にもお参りしたことが無かったので、まずはこれらの神社を巡りたいと考えていた。そこで今回は住吉大社にお参りすることにした。  住吉大社 - 社号標住吉大社といえば全国に2000以上ある住吉神社の総...

参拝の履歴や前回の様子をブログから辿れるのはわりと便利だ。

安産祈願

車で住吉大社へ向かい、申し込みの為にまず授与所へ。

授与所で安産祈願の申し込み用紙と祈祷料を納めると、裏手の待合室へ通された。

待合室は祈祷の順番を待っている人たちで埋め尽くされており、あまりの多さに驚いた。　30組はいただろうか。

10分程待っていると、前の祈祷を終えた人々がゾロゾロと出ていき、続いて一人ずつ名前を呼ばれて奥へ案内されていく。

なかなか呼ばれないので次の回かと思っていると、ようやく妻の名前が呼ばれ奥へ。

ご祈祷ではひとりひとりの名前と住所が読み上げられ、厳かな神前の場で私も母子共に元気に産まれてくるよう祈った。

娘も空気を読んでくれて、一緒に静かにお祈りをしてくれた。

祈祷が終わった後撤下品を受け取り退出する。

続いて本殿へ参拝へ向かう。

前回は正式な参拝順序がわからず一番手前の第三本宮から参拝してしまったのだが、今回はしっかり一番奥の第一本宮から第四本宮の順に参拝した。

特に安産のご利益がある第四本宮の神功皇后には念入りに参拝をした。

第四本宮の向かいには神使である兎の翡翠像があり、こちらも念入りに撫でておく。

誕生石と五大力の石

撤下品の中に誕生石を包む紙と案内があるのを見つけ、誕生石を拾いに行く。

丹後局が住吉社頭の大石を抱いて、島津氏初代の島津三郎忠久を出産したことに由来するのだそうだ。

妻が誕生石を1つ手に取り、授与品の包み紙に包む。

腹帯に挟んでお守りとし、出産後のお礼参りの時にこの場所に返すのだそうだ。

妻は住吉大社に来るのは初めてということで、折角なので五大力の石探しもやってみることにした。

前回は娘と二人で10分以上掛けてようやく「五」「大」「力」の石が揃ったというのに、妻は瞬く間に3セットも揃えてしまい恐れ入った。

これだけのご利益が揃えば、母子ともに健康に出産を迎えられるだろう。

御朱印と撤下品

最後に御朱印を頂く。

住吉大社には10種類の御朱印があるので、今回は前回とは別の御朱印を頂こうと思ったのだが、希望を伝えるタイミングを逸してしまい今回も同じ御朱印に。

お礼参りの時には「神光照海」の御朱印を頂こうと思う。

撤下品にはお守りやコルセットタイプの腹帯の他、出産時に握りしめる子まもりも。

出産後に赤ちゃんを連れてお礼参りに訪れたい。

＜追記＞無事に生まれました

無事生まれ、初宮参り&お礼参りに行ってきました。

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次女の誕生

https://rebirthia.me/family/2nd-birth

次女誕生仕事と育児に多忙で、記事の投稿がかなり久しぶりになってしまった。仕事の方が一段落ついたので、次女誕生について記したいと思う。  次女誕生次女の出産予定日は1月23日。長女の幼稚園があるので、静岡に帰省しての出産ではなく大阪の自宅近くの産婦人科で出産することになった。予定日2週間前から「おしるしが来たから産まれるかも」という妻の一言で、静岡の両家の母が交代でお世話に来てくれた。東京のプロジェクトの統括マネージャーに抜擢され、月曜日の早朝に東京に行き、金曜日の深夜に帰らざるをえない状況だっ...

出雲旅行2日目。

一泊した「なにわ一水」を後にし、今回の旅行のメインである出雲大社へ向かう。

ハワイ出雲大社に訪れたこともあり以前から一度はお参りしたいと思っていたのだが、大厄の厄祓いに行きたいと妻からの希望もあり今回の旅を企画したのだった。

出雲大社の正式な読み方は「いづもおおやしろ」。

出雲大社は出雲大社教の宗祠であることは知っていたので神社本庁の包括神社ではないと思っていたのだが、調べてみると出雲大社と出雲大社教はそれぞれ別法人であり、出雲大社は神社本庁包括に属する別表神社だった。

ただし礼拝は「二拝四拍手一拝」であったり、宮司の正服が他の神社とは異なるなど、神社本庁に属しながらもやはり特別な神社のようだ。

一般的に10月を「神無月」というが出雲では「神在月」といい、日本中の神々が出雲大社に集まるお話は有名だが、平安時代末期の歌学書「奥義抄」に既にその記述があることから古より特別な神社だったことが分かる。

宍道湖湖畔の道をひた走りカーナビに従って駐車場に停めると、そこは神楽殿のすぐ隣で、参道を通らずにいきなり本殿に行けてしまう場所だった。

出来れば正式に参道を通ってお参りしたかったのだが、そこから参道に回るとかなり大回りになってしまうので、不本意ながら先に参拝することにした。

日本一の大注連縄と国旗

神楽殿の大注連縄はよくテレビでも紹介されており有名だったのでお目当てのひとつだったのだが、やはり圧巻の大きさ。

これが日本一の注連縄かと思って調べてみると、同じように疑問に思って調べたという記事を見つけた。

それによれば、福岡の宮地嶽神社も日本一を謳っており比肩する大きさとのことだが、やはり出雲大社の注連縄が日本一らしい。

また、注連縄の向きが一般的な神社とは逆らしく、これは出雲大社では古来より左を上位、右を下位としていることに由来するのだそうだ。

もう一つの日本一がその傍らで掲揚されている国旗。

掲揚台の高さが４７メートル（古代出雲大社の高さと同じだとか）、国旗の面積は75畳分もある最大の日本国旗なのだそうだ。

近くではあまりに大きすぎてよくわからなかったので、少し離れた御朱印受付から写真を撮ってみた。

国造りの神だけあって、どちらもスケールが大きい。

御朱印帳と御朱印

本殿前で二拝四拍手一拝でお参りした後、御朱印を頂く。

四拍手する理由も調べてみると、本来は古来より無限を意味する八拍手が正式で、例祭以外は略式で半分の四拍手にしているとのこと。

二拝二拍手一拝は戦後に広まったお作法で、それよりも以前は神社ごとにバラバラだったり、三拝三拍手一拝（白川神道）といったものもあったらしい。

いずれにしても、お作法よりも祈る姿勢や気持ちが大事だと思う。

前回の「須我神社」で御朱印帳の1冊目が埋まったので、御朱印帳も頂き、最初のページに御朱印を頂いた。

この二冊目がどのくらいで埋まるのか、楽しみである。

素鵞社と十九社

本殿の裏手に回ると苔生した木々が立ち並ぶ通りがあり、本殿の真裏には因幡の白兎の説話に因んだと思われる兎の像がいくつか設置されていた。

それぞれ表情や仕草が異なり、とても可愛らしい。

その先にある、出雲大社の一番奥に位置する素鵞社（そがのやしろ）を参拝する。

出雲大社の主祭神である大国主大神の父神である素戔嗚尊（スサノオノミコト）を祀る境内社だが、そこに祀られている砂がお守りになるらしい。

ただし、持ち帰る際には稲佐の浜から砂を持ってきて納めないといけないのだとか。

今回は持ってきていないので、断念。

そこから本殿をぐるりと廻ると、本殿の左右に十九社があった。

ここは年に一度、日本中の神様が集まった時の宿泊場所なのだそうだ。

十九という数字に何か意味があるのかと調べてみると、一から始まり九で終わる数字の成り立ちから十九には無限という意味があり、八百万の神々がいらっしゃっても宿泊できるようにということらしい。

ちなみに会議場は、出雲大社と稲佐の浜の間にある境外社「上の宮」がそれらしい。

今回は時間が無く、少し離れていることもあってそこまでお参り出来なかったが、次は神在月に是非お参りしてみたい。

境外社「命主社」

銅鳥居、ムスビの神像を見て回った後、一番近い境外社である「命主社」にもお参りすることにした。

境内を出て少し歩くと、細い脇道の先に小さな社があった。

その前に佇む巨木は、樹齢1000年を超えるムクの木だとか。

出雲大社の境内と打って変わって人をみかけず、ひっそりしていて神秘的だった。

お参りした後、社の奥に「真名井遺跡」の標識を見つけた。

この後博物館に行って分かったのだが、ここから数多くの古代の遺物が発見されたらしい。

この後、古代出雲歴史博物館へ向かう。

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出雲旅行2017-2 黄泉比良坂
出雲旅行2017-3 八重垣神社
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出雲旅行2017-5 なにわ一水
出雲旅行2017-7 古代出雲歴史博物館

大学の同級生の結婚式に招待頂いたのだが、会場は東京、そして挙式は日曜日の午前ということで、同級生の計らいで前泊させてもらうことになった。

せっかくの機会なので土曜日にどこか観光しようと思い立ち、取ってもらった市ヶ谷のホテルの周辺にいいところは無いかと探してみると、ホテルのすぐ近くにあの「靖国神社」があるではないですか！

何かと話題になる靖国神社だが、今まで場所すら知らなかった。

この機会に参拝しようと思い立ったのだが、午前中に散髪したり移動に時間がかかったりでホテルに着いた時点で既に15時半を回ってしまっていた。

出来れば遊就館も訪れたいのだが、入館は16時までとのことなので急いで靖国神社へ向かう。

地図だと市ヶ谷駅から靖国通りを東に500mほどだったのでてくてくと歩いて行くとそれらしい塀が見えてきた。

塀は見えるのだが、南門は閉まっており他に入り口が見当たらない。

入り口はどこだろうとさらにてくてくと東に歩いて行くと、東西に長い敷地の東の端に一の鳥居があり、想定よりも倍の距離を歩くことになってしまった。

敷地が広い場合、入り口がどこにあるかまで考えておかないとどっと疲れることを身をもって学んだ。

「靖国神社」境内は出店と参拝者でごった返していた

社号標が出店で隠れるほど出店と参拝者がひしめき合う境内。

少し早い花見だろうか。　外国人観光客の姿も目立つ。

重低音の音楽が響き、神社の境内とは思えない賑やかさだった。

これから桜が満開になるにつれて、喧騒も増していくのだろう。

今まで見てきた鳥居の中でも1番大きいのではないかと思われる大鳥居をくぐって境内を進む。

ふと、これが日本で一番大きい鳥居なのだろうかと疑問に思い調べてみると、靖国神社の鳥居は日本で6位の大きさというサイトを見つけた。

いつかは1位の「熊野本宮大社」の鳥居を見てみたい。

大きな菊花紋が付いた神門を潜ったところで早咲きの桜が咲いており、多くの参拝者が写真を撮っていたので自分もそれに倣う。

春の到来を感じながら、拝殿に向かった。

感謝、哀悼と平和への祈り

拝殿で日本とそこに住む人たちを守るために戦って亡くなられた方々に感謝と哀悼の意を捧げ、平和を祈った。

「靖国神社問題」はあるものの、「靖国で会おう」を合言葉に日本とそこに住む人たちを守った大多数の英霊に対して感謝と哀悼を捧げることに何を憚ることがあるだろうか。

彼らがいなければ今の日本、ひいては世界は無かったかもしれないし、自分も家族もこの世に生まれていなかったかもしれない。

戦争の主導者が合祀されていることへの批判は分かるが、祀られている御霊のうちの極わずかな主導者に対して称賛し、戦争を肯定するために参拝する者は皆無だと思う。

要は、「参拝する人が何を思い、何に対して祈るのか」が重要なのではないだろうか。

システム化された御朱印授与

本殿で参拝した後、御朱印を頂こうとキョロキョロすると、「朱印待合所」の案内が目に飛び込んできた。

待合所がある神社は流石に初めてで驚く。

受付で御朱印帳を渡すと番号札を受け取り、御朱印が出来たらマイクで番号を呼ばれるシステムにもビックリ。

受付の奥では何人もの人が御朱印をしたためていて、東京の有名な神社はやっぱり違うなぁと思ったのだった。

御朱印受付システムのおかげで、待っている人数の割にはものの数分で自分の番号が呼ばれた。

東京の御朱印第一号を御朱印帳に納める事ができた。

東京にも有名な寺社仏閣は多数あるので、東京を訪れる機会を見つけてはいろいろと参拝したい。

遊就館と神池庭園

遊就館は残念ながら閉館してしまっていたが、遊就館の外にも銅像や展示品が数多くあり、有意義な時間を過ごす事ができた。

自分自身は戦争の体験は無いが、祖母から戦争の恐ろしさを常々聞いてきた。

そういった口伝とともに実際に戦争の遺物に触れることで、戦争の恐ろしさについての理解を一層深めることが出来るのではないかと思う。

今度訪れるときには子どもも連れて遊就館の中を観覧し、戦争の恐ろしさを伝承していければと思う。

奥にある神池庭園でも桜が咲いており、池や木々の緑とのコントラストがとても美しかった。

ここまで訪れる人はそれほど多くなく、一の鳥居付近の喧騒もここまでは届かないようで、とても静かな空間だった。

世界がこの庭園のように美しく静謐であるようにと願いつつ、靖国神社を後にした。

ホテルへの帰り道に立ち寄った「市谷亀岡八幡宮」の記事はこちら

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市谷亀岡八幡宮

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靖国神社参拝の帰りに「市谷亀岡八幡宮」を発見靖国神社からホテルへの帰り道、「市谷亀岡八幡宮」と書かれた提灯を発見。靖国神社参拝の記事はこちら。  亀岡八幡宮 - 提灯鶴岡八幡宮は有名だが、鶴に対して亀とは面白い。後で調べてみると、江戸城を築城した太田道灌が1479年に城西の鎮護として鶴岡八幡宮から勧請したことが始まりで、その時に鶴に対して亀の名を付けたのだそうだ。  亀岡八幡宮 - 社号標と階段時間がもう17時を回りそうだったので、折角なら社務所が閉まる前に御朱印も頂きたいと思い、提灯の奥に高く伸...

建国記念日の昼下がり。

ここ最近、育児疲れからか妻のご機嫌がすこぶる悪いので、息抜きをしてもらおうと娘と外出することにした。

行き先はもちろん寺社仏閣。

年末に駅の構内で「オオサカご利益めぐり」のポスターを見かけたのだが、大阪に10年以上住んでいるのにどの神社にもお参りしたことが無かったので、まずはこれらの神社を巡りたいと考えていた。

そこで今回は住吉大社にお参りすることにした。

住吉大社といえば全国に2000以上ある住吉神社の総本宮だが、博多、下関の住吉神社と合わせて「三大住吉」と呼ばれるらしい。いずれも一宮なので、是非参拝してみたい。

また、住吉の起源ということになるとその他に壱岐市の住吉神社、神戸市の本住吉神社が起源であるという説もあるようだ。

そんなことを調べながら、住吉大社へ向かう。

地下鉄谷町線　天王寺駅で阪堺線に乗り換える。

阪堺線を使うのは初めてで、路面電車ということすら知らなかった。

娘は路面電車に乗るのは初めてで、「道路の上を電車が走ってる！」と終始はしゃいだ様子だった。

まずは本宮に参拝

住吉大社に着くと、その灯籠の多さに驚く。600以上もあるらしい。

「灯籠巡り」という楽しみ方もあるようで、新しいものから古いものまで表情も様々だ。

反橋の急な角度に驚きながらなんとか渡って手水舎で手と口を清める。

鳥居をくぐると、４つの本宮が姿を現す。

この鳥居、後で調べると角鳥居といって珍しい四角柱の鳥居らしい。　全然気が付かなかった！

4つの本宮にはそれぞれ底筒男命、中筒男命、表筒男命、神功皇后が祀られているとのこと。

特に住吉三神は伊邪那岐尊が黄泉国から帰ってきてその穢れを祓い清める際に生まれた、神道の根幹である「祓い」の神であるので、自分の積もり積もった罪やら穢れやらを水に流してもらうべく全ての本宮を念入りに参拝した。

後でよくよく調べてみると、天津祝詞や祓詞で「祓いたまへ清めたまへ」と祈る祓戸大神には住吉三神は含まれないらしい。

祓戸大神を祀る神社にもまたいずれ参拝してみたい。

参拝の人の列を見ると第四、第三本宮にはほとんど人は並んでおらず、第二本宮には若干、第一本宮に長蛇の列　という様子だった。

各本宮にはそれぞれの神が祀られていて、第一本宮が一番ご利益があるというわけでもないのに、時間がない人がとりあえず第一本宮だけ参拝しているのかな　と邪推してみた。

ちなみにこれも後から調べてみると、第一本宮から順に参拝するのが正式な参拝順序らしい。

入り口に一番近い第三本宮から参拝しちゃったよ！！　下調べしてから行くべきだった！

また今度、正式な順序でお参りしたい。

「楠珺社」招き猫に願掛けを

本宮参拝後、周囲を散策してみる。

「初辰まいり」と書かれた旗がたくさん立っていたので、なんだろうと思って近づいてみると大きな夫婦楠の下に楠珺社があった。

ご祭神は「宇迦魂命」なので、いわゆるお稲荷さんだ。

娘が納められていた招き猫を見つけて「これ欲しい！」とのたまう。

左手を上げている猫が家内安全、右手を上げている猫が商売発達を願うものらしい。

妻のイライラが鎮まるのを娘と祈念して、家内安全の猫を頂いた。

これも後で知ったのだが、たくさん立てられていた旗は、毎月最初の辰の日にお参りする「初辰参り」のものであると知った。

4年間毎月お参りすることで満願成就となるそうだ。

前述の招き猫も、毎月頂いて、48体集まったらより大きな猫と交換してもらえるのだそうだ。

近くに住んでいる人でないとなかなか厳しそうだが、実に興味深い。

「五所御前」五大力の玉砂利を探せ

次に訪れたのは第一本宮の右奥にある「五所御前」。

住吉大神を最初にお祀りした聖地とのことだが、ここで「五」「大」「力」と書かれた玉砂利を探し出すと、寿(命)力・福力・体力・智力・財力の5つの運力がもたらされるらしい。

神仏習合で住吉神宮寺の五大力尊信仰と結びついたとのこと。

大勢の人が玉砂利を探していて、通常であれば「面倒そうだし時間もかかりそうし汚れそうだからパス」となるところなのだが、「これはブログの良いネタになるぞ」とやる気に火がついてしまった。

こういうイベントに積極的になったのは、ブログを始めた副次効果なのかもしれない。

娘と一緒に玉砂利を探すこと10分。

隣にいたいかにも大阪のおばちゃんといった感じのご婦人が、持っていた杖を巧みに操って手の届かないところにあった石を次々と引き寄せ、一緒にいた何人かの分をあっという間に集めて去っていったのを横目に、ようやく「五」「大」「力」の玉砂利を集めることに成功した。

一旦始めると結構集中してしまうもので、気付けば手や服が汚れにまみれていたのだが、なんだろう、この達成感。

娘が前述の招き猫とこの石をとても大事そうに握りしめているのを見て、こういう純粋な気持ちを忘れてはいけないんだろうなと思う。

帰ったら「こんな石なんか拾ってきてどうするの？」と妻に怒られそうだが、純粋な気持ちでお許しを請う覚悟を決めた。

「種貸社」一寸法師発祥の地

帰りがけに「種貸社」に立ち寄る。

最近新しく整備されたようで、とても綺麗な境内。

資金調達と子宝の神様とのことで、裏手には母子像と子宝を願う絵馬の数々。

その隣に一寸法師のお椀と顔出しパネルが。　なんと一寸法師の発祥の地らしい。

娘に「一寸法師のお話の場所なんだってー」と話しかけると「一寸法師って何？」とのお返事。

もっと昔話を読み聞かせしてあげようと心に決めた瞬間だった。

御朱印

最後に御朱印を頂く。

その時は特に何も言われず気づかなかったのだが、実は住吉大社の御朱印は末社摂社のもの含めて10種類もあるらしい。

伊勢神宮と同様に、お参りした都度１種類ずつ頂いて、長い人生の中で全て揃えてみたい。

毎年恒例の実家近辺の初詣巡りで松秀寺を訪れ、本堂に入って、ご本尊、弁財尊天、東照薬師如来それぞれに参拝した。

他に参拝者は無く、貸切状態でのんびりできた。

堂内のポスターで知ったのだが、「遠州七福神巡り」「遠州三十三観音霊場巡り」の１つらしい。

次の帰省の折には、七福神巡りをしてみるのもおもしろいかもしれない。

住職から御朱印を頂く。

右上の判子には「遠州睡蓮乃寺」と書いてあるが、7月頃になると境内の池に睡蓮が咲き誇るらしい。

正月にしかお参りしたことがないので、早めの夏休みが取れたら是非立ち寄りたい。

御朱印と一緒に「つもりちがいの十条」という紙も頂いた。

読んでみると、なるほど確かに　というものばかり。

今年は「つもりちがい」にならないよう、謙虚に過ごしたい。